суббота 26 нисана 5764
17 апреля 2004
автор — газзан Аврагъам Кефели (Ашдод)
Как уже было сказано, в разделе «Шемини» началось детализирование Св. Писанием категорий нечистот; так как нечистота, как принадлежность плоти, не допускает душе (принадлежности Божественной) взойти по лестнице одухотворенности, переплавиться и очиститься от грехов, которые исходят из плоти.
Поэтому, после того, как объясняет нам Св. Писание в предшествующем разделе категории нечистот животных, в разделах "Ки тазрийагъ" и «Мечорагъ» начинается детализирование категорий нечистот, истекающих из плоти человека (существа мыслящего); и это потому, что создание животного мира (являющегося пищей) опережает создание мира мыслящего (питаемого миром животным и растительным).
Итак, уточним категории нечистот, о которых говорится в главах этой недели.
Открывает их нечистота роженницы, являющаяся первой в звене существования человека:
1) роженица ребёнка мужского рода (7+33 день);
2) роженица ребёнка женского рода (14+66 день);
К этому разряду относятся также:
3) нечистота женщины во время месячных (у караимов 7 дней со дня начала
месячных);
4) нечистота истечения у мужчины или у женщины (7 дней с момента окончания
такового).
5) нечистота семяизвержения во время полюции или совокупления.
Последний вид, являясь наиболее лёгкой нечистотой, не требует жертвоприношения.
Далее перечислены нечистоты кожных болезней (проказа), исходящих из человеческих грехов: «Когда у кого появится на коже тела его опухоль, или лишаи, или пятно, и на коже тела его сделается как бы язва проказы.» (Ва-Йыкра 13:2). Среди них упомянуты категории проказы, являющимися результатом злословия (помните случай с пророчицей Миръям?), которая делится на 9 типов:
1) опухоль (когда повреждение находится глубоко в коже);
2) лишаи (обследование когена установливает: лишай это или проказа);
3) белизна (волосы белого цвета, живое мясо на ране) — проказа устаревшая;
4) опухоль и белизна в виде ожога;
5) опухоль и белизна в виде нарыва;
6) опухоль и белизна на лбу и на макушке головы;
7) паршивость — проказа на голове или на бороде; (13,30);
8) язва проказы на одежде – проказа едкая, язва нечистая
9) проказа на стенах дома.
Во втором разделе «Мечорагъ» Св. Писание завершает детализирование категорий нечистот, исходящих из человека и даёт способы их очищения.
Таким образом до сих пор были объяснены приметы проказа с её основными типами, как написано: «Вот закон о всякой язве проказы и о паршивости, и о проказе на одежде и на доме, и об опухоли, и о лишаях, и о пятнах, — чтобы указать, когда это нечисто и когда чисто. Вот закон о проказе.» ("Ва-Йыкра" глава 14 абзацы 54—57).
Вывод: Все нечистоты, упомянутые выше в тексте, тяготят интеллектуальную концентрацию и удаляют от нас Божественную Десницу (защиту Господа). Потому были предупреждены сыны Агъарона после смерти его сыновей Надава и Авигъу: «Чтобы отличать нечистое от чистого» ("Ва-Йыкра" глава 11 абзац 47), и «Чтобы вы могли отличать священное от несвященного и нечистое от чистого» ("Ва-Йыкра" глава 10 абзац 10). А так как Агарон и его потомки являются духовными наставниками сынов израилевых, все сыны израилевы были предупреждены сохранять Святость, и особенно при их вхождении в Храм: «Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя жилище Мое, которое среди них: вот закон об имеющем истечение и о том, у кого случится излияние семени, делающее его нечистым, и о страдающей очищением своим, и о имеющих истечение, мужчине или женщине, и о муже, который переспит с нечистою» ("Ва-Йыкра" глава 15 стихи 31-33).
P. S. Есть нечистоты, как нечистота проказы, исходящие от злословия. Потому, давайте будем думать о выходящем из наших уст, и тогда болезни, приходящие на нас за этот грех, будут отдалены от нас.
Благословен Господь навеки! Аминь и аминь!