святая суббота в хешване 5764
22 ноябрь 2003
газзан Аврагъам Кефели (Ашдод).
В разделе Ва-йера мы гласили о важности преемственности веры потомством Аврагъама,
мир праху его. Не достаточно, чтобы Аврагъам, мир праху его, сам исповедовал
веру во Всевышнего, должно быть продолжение веры, которая исполнится лишь в
соблюдении его потомками заповедей, данных Аврагъаму, мир праху его.
В разделе Хъае-Сара мы видим так же важность выбора девушки из порядочного семейства
для достижения такой цели, как написано: Дом и имение--наследство от родителей,
а разумная жена--от Господа. (Притчи 19-14). А так-же: Кто нашел [добрую] жену,
тот нашел благо и получил благодать от Господа. " (Притчи 18-22). Напротив неё
плохая жена: «Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и
— безрассудная». (Притча 11-22). О достойной женщине говорит достоинство
её мужа и всего её дома как написано:
Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна
хвалы. (там же 31-30). Не поэтому ли в разделе Хъае-Сара упомянуты годы жизни
Сары, жены Аврагъама, и это благодаря тому, что была праматерью всех евреев.
Мы видели так же в разделе Новахъ, что от Адама вплоть до Новахъа, и от Новахъа
вплоть до Аврагъама минули двадцать поколений праведников. Поэтому Аврагъаму
был важно женить Йичхъака на женщине из порядочного семейства, семьи в которой
внедрена вера во Всевышнего, как видно из благословение Лавана: и сказал: Войди,
благословенный Господом; зачем ты стоишь вне? я приготовил дом и место для верблюдов.
(Берешит 24-31).
Два раза в книге Берешит упомянута черта «исполнение милости и правды»,
один - о супружестве как написано: И ныне скажите мне: намерены ли вы оказать
милость и правду господину моему или нет? скажите мне, и я обращусь направо,
или налево. (Берешит 24-49). И второй - погребение: И пришло время Израилю умереть,
и призвал он сына своего Иосифа и сказал ему: если я нашел благоволение в очах
твоих, положи руку твою под стегно мое и [клянись], что ты окажешь мне милость
и правду, не похоронишь меня в Египте, (Берешит 24-49).
Оба качества упомянутые в разделе Хъае-Сара: один - овладение земли на погребение
Аврагъамом Сары, и второй - женитьба сына его Ичхъака.
Значение слово ПРАВДА – это то что ты должен сделать, и МИЛОСТЬ - то что
делаем по милости. Поэтому очень важно исполнять как что что мы гарантировали,
т.е. истину; так и делать вещи по милости: Господь, Бог человеколюбивый и милосердый,
долготерпеливый и многомилостивый и истинный! (Шемот 34-6).
И так же как Господь Бог дает нам по великой Милости Его, так же и мы должны
давать другим. И если мы даже и не получим замен этому от человека, получии
вознаграждение от Всевышнего - вознаграждение бессмертия, как заслужил Аврагъам,
мир праху его, как написано: и скончался Авраам, и умер в старости доброй, престарелый
и насыщенный [жизнью], и приложился к народу своему. (Берешит 25-8).